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连服十剂,血藏于肝中,气摅于肝外,两得其宜也。酒疸之症,心中时时懊,热不能食,尝欲呕吐,胸腹作满,然清言了了,人以为酒食作疸也,然而酒湿之成疸,由于内伤饥饱劳役也。

盖人之气最灵,物得之可以入道。况茯苓、白术善能去湿,复是生胃之品,是治湿又治阳明也。

肾畏避之不暇,敢来上升,以受火之威逼乎。益之茯苓以厘清浊,且是健脾开胃之药,则土气既坚,自无冲决之患。

故阳明胃燥,大肠亦燥,阳明胃虚,大肠亦虚。似乎肝气之逆,而实乃肝气之燥也。

大约脱症俱宜治阳。 淋症即愈,吾恐有变病之生矣,故于利湿、利热之中,更须益肾中之气也。

盖水多则木泛,木之根不实矣。故中风无外邪,痉病无内邪也。

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